Camino de las estrellas  /  Languedoc

languedoc.com.ar
Languedoc
1999






1. Razon an os diabos  [3:38]   CSM  109  Alfonso el Sabio
Guitarra sarracena, fídula, flauta de pico, cornamusa, percusión

2. Polorum Regina  [3:27]   LV  7  Llibre Vermell
Guitarra latina, flauta de pico, dos tenores, coros, percusión

3. Desta María sinal quai xe quer  [2:41]   CSM  123  Alfonso el Sabio
Arpa, guitarra latina, fídula, cornamusa, percusión

4. Gran Poder á de mandar  [5:47]   CSM  33  Alfonso el Sabio
Rabel, arpa, tenor

5. Tanto son da gloriosa  [1:46]   CSM  48  Alfonso el Sabio
Dulcimer, rabel, flauta de pico, percusión

6. Santa María, strela do día  [3:14]   CSM  100  Alfonso el Sabio
Guitarra latina, mezzo-soprano, coros

7. Como podem per sas culpas  [1:53]   CSM  166  Alfonso el Sabio
 Guitarra sarracena, cornamusa, percusión

8. En tamanna coita  [2:10]   CSM  131  Alfonso el Sabio
Ud (Damilano Pavlidis, Buenos Aires 1927), flauta de pico, percusión

9. A Virgen Santa María todos a loar debemos  [4:56]   CSM  8   Alfonso el Sabio
Fídula, dulcimer, tenor, percusión

10. Des oge mais  [2:22]   CSM  1  Alfonso el Sabio
Guitarra latina, rabel, flauta de pico, cornamusa, percusión

11. Noches, noches - Cuando el Rey Nimrod  [5:22]   Tradicional Sefaradí
Ud, rabé morisco, flauta de pico, mezo-soprano, tenor, coros

12. Bugya  [3:13]   Nuba andalusí. Ibn Báya
Ud, guitarra latina, fídula, percusión

13. Abenámar, Abenámar  [4:28]   Tradicional mozárabe
Ud, flauta de pico, tenor, mezo-soprano, coros, percusión

14. Seu shearim - Scalerica de oro  [3:26]   Tradicional sefaradí
Ud, rabé morisco, flauta de pico, tenor, percusión

15. Quen a omagem  [3:33]   CSM  353  Alfonso el Sabio
Dulcimer

16. Cuncti potens genitor Deus  [1:10]   cc  111  Códice Calixtino, Gauterius Prefatus
Dulcimer, dos tenores

17. Dum pater familias  [3:26]   cc  117  Códice Calixtino, Aimericus Picaudi
Salterio de arco, dos tenores, coros, percusión

Ensemble Languedoc
Marcelo García Morillo

Alejandro Aranada — guitarra sarracena y latina, dulcimer, ud, canto
Adriana Ottone — canto, percusión, diseño gráfico
Viviana Russo — rabel, rabé morisco, fídula, percusión, canto
Marcelo García Morillo — flauta de pico, cornamusa, arpa, percusión, canto

Ilustraciones:
Tapa y frente disco tomados del códice de las Cantigas de Santa María
Página interior: "Entrada de los Peregrinos", San Juan de Ortega Siglo X
Contratapa: Catedral de Santiago de Compostela

Grabación:
realizada durante el invierno de 1999
en Cabaña "El Pitío" y Estudio del Bosque, El Bolsón, Río Negro
Técnico de grabación: Jorge de Oro
Producción: Languedoc

eMail: morillo@elbolson.com
CC 44 - (8430) El Bolsón Río Negro - T.E.: +54(0294)492723

La costumbre de la peregrinación es tan antigua como extendida entre distintas culturas del mundo. Siempre se trata de un largo camino hacia un lugar especial que puede ser un santuario, una montaña, un lago, un lugar con propiedades telúricas, reliquias, etc.

Y esta experiencia realizada apropiadamente, será transformada para quien así la lleve a cabo, como un intento de transmutación alquímica.

En el caso del camino a Santiago de Compostela, se trata de un recorrido entre dos paralelos señalados con toda precisión por construcciones megalíticas celtas, luego templarias, que señalan en dirección Este-Oeste la ruta a Finisterre (poderoso centro de energía) un poco más allá de Compostela. Estos Santuarios poseen todos nombres de estrellas, poniendo así en tierra el curso de la Vía Láctea que culmina en el Can Mayor, lo cual explica posiblemente, la insistencia popular en representar a Santiago con un perro.

El peregrino deberá entonces, entregarse al ritmo parejo de sus pies y descifrar con los ojos del corazón esa constelación de símbolos que pueblan su camino hasta llegar por fin a transponer el Pórtico de la Gloria, para ingresar a la Catedral de Santiago donde la tradición dice que reposan los restos del Santo.

No estarán ausentes los peligros del camino, el encuentro con otros compañeros de ruta, las canciones, los relatos de milagros, los laberintos de piedra que deberá recorrer hasta su centro, o el enigmático juego de la oca (ese ancestral animal sagrado) que está minuciosamente estructurado según la Cábala y que representa las vicisitudes de la vida de un hombre.

Riquísimos son los testimonios que podemos recoger entre las Cantigas de Sta. María, recopiladas por Alfonso X El Sabio, hacia el año 1280, en un manuscrito iluminado por exquisitas miniaturas que refuerzan enfáticamente todo el candor contenido en la música y la poesía, y que hoy intentamos recrear y transmitir.

Las canciones sefaradíes, una nuba andalusí o el romance de Abenámar, aunque posteriores en el tiempo o ajenos al tema específico de la peregrinación, no hacen sino señalar y enfatizar la pacífica convivencia de cristianos, árabes y judíos, que lejos del campo de batalla fueran convocados como músicos en la corte de Alfonso.

Todas las obras aquí interpretadas pertenecen al espectáculo músico-teatral realizado por Languedoc durante Enero y Febrero de 1999, como un homenaje al último año jacobeo del milenio, en un pequeño auditorio de la Cabaña El Pitío, El Bolsón, Río Negro.



Languedoc

Este grupo creado bajo la dirección de Marcelo García Morillo en 1994 en El Bolsón, Río Negro, se dedica al estudio e interpretación de la música medieval, período de especial significación y atractivo en este tiempo que nos toca vivir.

La intención es recrear y transmitir la atmósfera y el espíritu del medioevo a través de la sonoridad tan particular de los instrumentos así como de los idiomas romances en que fueron escritas las canciones, aparte del latín.

Hasta el presente ha puesto en escena tres espectáculos musicales teatrales, cada uno con un eje temático diferente sostenidos por textos de época y una ambientación escenográfica apropiada, elementos que contribuyen a completar la imagen medieval, así como la iconografía de época o el vestuario.



Sobre los instrumentos

Todos los instrumentos de cuerdas ejecutados por Languedoc (guitarra sarracena, guitarra latina, dulcimer, fídula, rabel, rabé morisco, arpas románicas) son reconstrucciones históricas de los utilizados en los siglos XII y XIII realizados por Marcelo Garcia Morillo, quien se dedica como luthier a este período.

Las fuentes de información son la iconografía de época, frescos y esculturas en piedra de las catedrales, referencias literarias, observación de los instrumentos árabes conservados hasta nuestros días, en algunos casos sin variantes, así como los estudios realizados por distintos organólogos.

Actualmente se encuentra trabajando sobre la construcción de los instrumentos esculpidos en el Pórtico de la Gloria de la Catedral de Santiago de Compostela.