Aldefonsus Nobilis  /  Piacere di Flauti

Crónicas musicales alfonsíes







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bne.es | worldcat.org
auditoriodecuenca.es
Asociación Cultural para la Música Sesquitercia
2015
[58:10]










1.  [1:50]
El Nacimiento de Alfonso VIII
Fluminis egreditur  |  Francisco de CAMPANIA (s. XIV)
JMG gemshorn tenor en do, JAD narración; JMG y SRA alto en sol, GAO tenor en do

2.  [4:57]
Muerte de Sancho III, padre de Alfonso
Plange Castella misera  |  Códice de las Huelgas (s. XIV)   Hu  172
JAD narración, JMG gemshorn tenor en do, SRA campanas

3.  [2:43]
Batalla de Huete
música: CSM 353  |  ALFONSO X el Sabio (1221 -1284)   CSM  353
texto: Be·m platz lo gais temps de pascor  |  Bertran de BORN (1140-1215)
JAD narración, CCJ canto, JMG orlo tenor en do, SRA traverso medieval en re, GAO tenor renacentista en do, AG percusión

4.  [3:08]
Mayoría de edad y coronación en Burgos
Splendidus regis ~ Leo, bos et aquila ~ [Kyrie]  |  Códice de las Huelgas (s. XIV)   Hu  92
JAD narración, CCJ canto, GAO tenor en do, SRA tenor en do, JMG bajo en Fa, AG percusión

5.  [6:24]
El Acuerdo de matrimonio con Leonor de Plantagenet
Propter veritatem ~ Audi filia  |  Códice de las Huelgas (s. XIV)   Hu  47
JAD narración, JMG gemshorn tenor en do, GAO campanas; CCJ canto, GAO, SRA y JMG alto en sol Ganassi

6.  [3:47]
Desposorios en Tarazona
La quarte estampie royal  |  Manuscrit du Roi (s. XIII) / Arr. José Menéndez
JAD narración, JMG flauta doble medieval, AG percusión

7.  [3:34]
Fundación del Monasterio de las Huelgas y del Hospital del Rey en Burgos
CSM 221: Ben per está aos reis d'amaren Santa Maria  |  ALFONSO X el Sabio (1221 -1284)   CSM  221
JAD narración, CCJ, SRA traverso medieval en re, JMG tenor en do Schnitzer, GAO campanas, AG percusión

8.  [5:05]
Amores prohibidos con la judía de Toledo
Durme, durme hermosa Donzella  |  Anónimo sefardí
JAD narración, CCJ canto, SRA traverso medieval en re, GAO crótalos, AG percusión

9.  [2:00]
Enfrentamientos entre los reyes de España
Plus que·l paubres, quan jai el ric ostal  |  Peire Vidal (ca.1150-ca.1210) / Arr. José Menéndez
JAD narración, CCJ canto, SRA traverso medieval en re, JMG tenor en do Schnitzer, AG percusión

10.  [3:05]
El monasterio de Uclés y la Orden de Santiago
CSM 205: Oraçon con piadade oe a Virgen de grado  |  ALFONSO X el Sabio (1221 -1284)   CSM  205
JAD narración, CCJ canto, SRA traverso medieval en re, JMG tenor en do Schnitzer, GAO tenor renacentista en do, AG percusión

11.  [2:52]
Conquista de Cuenca
Danza y Ductia  |  Inglaterra (s. XIII)
JAD narración, SRA traverso medieval en re, GAO soprano en do Ganassi, JMG tenor en do Schnitzer, CCJ viola medieval, AG percusión

12.  [4:10]
Derrota de Alarcos
texto: Oimais no·i conosc razo  |  Folquet de MARSELLA (ca.1155-1231)
música: Ay! Tan gen vens  |  Folquet de MARSELLA / Arr. José Menéndez
JAD narración, CCJ canto y viola medieval, JMG tenor en do Schnitzer, AG percusión

13. [7:35]
Predicación de la cruzada
Kyrie Rex virginum  |  Códice de las Huelgas (s. XIV)   Hu  1
JAD narración, CCJ y JMG canto, SRA tenor en do, GAO tenor en do
Vexilla Regis  |  Venantius FORTUNATUS (s. VI) / Arr. José Menéndez Galván
JMG flauta doble medieval, AG percusión
Ex agone martiris  |  Códice de las Huelgas (s. XIV)   Hu  68
CCJ canto, JMG bajo en Fa, GAO bajo en Fa, SRA campanas, AG percusión

14.  [1:21]
Victoria en la batalla de Las Navas de Tolosa
Cedit frigus hiemale  |  ms. Ripoll (s. XIII)
JAD narración, CCJ y JMG canto, SRA bajo en Fa, GAO bajo en Fa, AG percusión

15.  [5:42]
Muerte de Alfonso VIII
Rex obiit  |  Códice de las Huelgas (s. XIV)   Hu  169
JAD narración, CCJ canto, SRA traverso medieval en re, JMG campanas
















PIACERE DI FLAUTI

Silvia Rodríguez Ariza (SRA) — flautas de pico, traverso medieval y campanas
José Menéndez Galván (JMG) — flautas de pico, flauta doble, gemshorn tenor en do, orlo, voz y campanas
Gonzalo Alonso Osma (GAO) — flautas de pico, campanas y crótalos
César Carazo Jalón (CCJ), voz y viola medieval
Alvaro Garrido (AG) — percusión
Jesús Andrés de Dios (JAD) — narración



INSTRUMENTOS

Monika Musch (Alemania):
consort según Schnitzer (520 Hz):
2 altos en sol, dos tenores en do, dos bajos en Fa.
Soprano en do modelo Ganassi. Tres altos en sol modelo Ganassi.
Tenor en do según Schnitzer.

Kobliczek Musikinstrumentenbau (Alemania): tenor renacentista en do)
Francesco Li Virghi (Italia): flauta doble medieval
Giovanni Tardino (Italia): traverso medieval en re
Rainer Schwarze (Alemania): gemshorn tenor en do tenor en do
H. Moeck (Alemania): orlo tenor en do)
Carlos Paniagua (España): viola medieval / crótalos / carillón de campanas.









Agradecimientos

Agradecemos a Miguel Romero Sáiz su papel como germen de este proyecto y su texto introductorio sobre Alfonso VIII.
A Josemi Lorenzo Arribas su colaboración desinteresada en la traducción de los textos del Códice de las Huelgas.
A Ángel Alonso Cano por todas sus gestiones.
A nuestras familias por su apoyo en la realización de este proyecto.


Actividad subvencionada por
el Consorcio de la Ciudad de Cuenca,
Fundación Globalcaja Cuenca,
Patronato Universitario "Cardenal Gil de Albornoz",
Excelentísima Diputación Provincial de Cuenca y
Excelentísimo Ayuntamiento de Cuenca.

A beneficio de ALDEAS INFANTILES SOS de España

Grabación realizada los días 26 y 27 de diciembre de 2015 en el Estudio Artesonao de Málaga
Toma de sonido y mezcla: Miguel Olmedo
Máster: Paco Requena
Maquetación y diseño: José y David Menéndez Galván

D.L. CU 271-2015

Un guerrero reflexionaba: "¿Por qué hablaré tanto, si muchas veces no soy capaz de hacer todo lo que digo?"

El corazón respondió: "Cuando tú defiendes públicamente tus ideas, debes esforzarte para vivir de acuerdo a ellas."

ALFONSO VIII, UN REY PARA LA HISTORIA...

"Era un 11 de noviembre, noche de San Martín, viernes, en el castillo de Soria, la ciudad castellana más austera y honrada del reino, cuando venía al mundo el niño Alfonso. Las campanas de todas las grandes ciudades del reino comenzaron a sonar al día siguiente. La felicidad inundaba cada rincón de Castilla..."

Sus padres fueron Sancho III y Blanca de Navarra. En su progenitor se unían la sangre de la casa real leonesa por su padre, Alfonso VII, y la casa condal de Barcelona, por su madre doña Berenguela, abuelos paternos del niño rey; mientras que en su madre Doña Blanca, se unían la dinastía de Sancho Mayor de Pamplona con la casa condal castellana. Nacía el pequeño Alfonso el 11 de noviembre de 1155 y por lo avatares de la vida, quedaba huérfano de padre y madre a la edad de tres años.

Reinará en Castilla durante cincuenta y nueve años, en aquella España medieval de los cinco reinos bien llamada (Portugal, Castilla, León, Navarra y Aragón) que luchaban por consolidar sus fronteras y ampliar los territorios en pugna con el Islam. En este hostil ambiente, que marcará todo su extenso reinado, dividido entre cuatro periodos de lucha y otros cuatro de treguas con el Imperio almohade, conocería la dura derrota en Alarcos, en 1195, y la gran victoria en las Navas de Tolosa en 1212, donde quedará definida la reconquista cristiana al haber cruzado por fin, la línea del Tajo, y donde se perfilarán los estadios jurisdiccionales de una repoblación castellana, base para el devenir del gran reino castellano y la España en ciernes.

La muerte de Sancho III, prematuramente, dejaría la titularidad del reino de Castilla a un niño de tres años, quien tendrá que crecer bajo la tutela y enfrentamiento entre las familias de los Lara y de los Castro, quienes conducirán al reino a una situación dramática de guerra entre sí (1162). La huida a Atienza en julio de 1163 y la muerte de Don Manrique de Lara en Huete, el 9 de julio de 1164, definirán ese primer periodo azaroso de su vida que tanto influiría en su condición de rey. Alcanzará la mayoría de edad el 11 de noviembre de 1169, con catorce años de edad en Burgos, a la que como Caput Castellae, colocará como capital de su reino, casándose en 1170 con Leonor de Inglaterra o Plantagenet, hija de Leonor de Aquitania y Enrique II de Inglaterra, mujer a la que tanto amará.

La larga minoría de Alfonso VIII, las rivalidades ya citadas entre los Lara y los Castro, así como los enfrentamientos entre los Lara y el rey de León por su tutela y el gobierno del reino, darían lugar a que sus vecinos aprovecharan la debilidad de Castilla para apoderarse de diversos territorios, a pesar de tener todos los estados cristianos un enemigo común como era el Islam. El Imperio almohade iniciado por Ibn Tumart, la tribu de los masmuda, y sobre todo, la expansión de Yakub Yusuf, trajeron consigo cuatro hechos bélicos decisivos para los intereses castellanos y la vida política de Alfonso VIII. Primeramente, dos victorias frente a sus enemigos musulmanes: la resistencia de Huete en 1172 y la victoria con la conquista de Cuenca en 1177. Luego, un momento importante por la fragilidad de una moral dañada con la derrota del rey castellano en Alarcos (Ciudad Real) frente a los almohades en 1195, para después conseguir la gran victoria en las Navas de Tolosa en 1212 que marcaría los destinos de toda la península ibérica.

La inmensa mayoría de la población castellana del siglo XII vivía dedicada exclusivamente a las actividades agrícolas y ganaderas, con la excepción de un sector de habitantes de la villas militares de la Extremadura y de las villas francas del camino de Santiago y las rutas comerciales. En la cúspide de esta sociedad se encontraba un pequeño grupo de magnates no muy numeroso, pero sí muy influyente, manteniendo ese grupo nobiliario de poder. El estamento eclesiástico organizado y controlado desde Toledo, la Caput Eclesiae del reino, y las minorías judías poseedoras de las finanzas, sirvieron a Alfonso VIII para mantener su poder y conseguir derrotar a los almohades, sentando así las bases de un reino poderoso en la Castilla del siglo XIII.

Pero, sin duda, será también la influencia de su esposa Leonor de Plantagenet la clave para entender el desarrollo cultural y artístico de un reino castellano sumido en las constantes guerras de poder y reconquista. Ella, educada en los ambientes más culturales de la Aquitania francesa y la Inglaterra del momento, gracias a la influencia de su madre, "la gran dama de Europa", Leonor de Aquitania, supo aplicar a la sobria Castilla, esas premisas de un ideario cultural que revolucionaría la sociedad del momento: la poesía trovadoresca con el amor cortés -a imitación de los trovadores de la Occitania francesa-, el afianzamiento monacal de la Orden del Císter con el inicio y desarrollo del primer gótico castellano y las catedrales, así como su apoyo al establecimiento de un derecho general escrito que impulsara los fueros o privilegios indispensables para la repoblación de la tierra, provocando con ello una nueva realidad para la sociedad cristiana de aquel momento.

A principios del mes de septiembre de 1214 Alfonso VIII dejaba Burgos por última vez y se ponía en camino hacia Plasencia, donde había fijado una entrevista con su yerno, el rey portugués Alfonso II, casado con la infanta castellana doña Urraca. Su itinerario seguía la vía de Arévalo y de aquí a Ávila. Al llegar a una pequeña aldea de nombre Gutierre-Muñoz, perteneciente a la comunidad de villa y tierra de Arévalo, sita entre este lugar y la propia Ávila, se sintió desfallecer, teniendo que interrumpir la marcha. Era el domingo 5 de octubre de 1214. Una alta fiebre acabaría con su vida en plena noche, del 5 al 6 de octubre, entregando su alma al Creador en la festividad de Santa Fe Virgen. Su esposa Leonor fallecería 25 días después, el 31 de octubre -tal vez por amor ante su ausencia- y ambos serían enterrados en el Monasterio de las Huelgas, el que ellos mismos habían levantado como panteón de la familia.

Dice la Crónica de los Veinte Reyes que "cuenta la estoria quel rrey Alfonso faziendo su vida buena e muy limpia con su muger doña Leonor ouo de fazer fijos en ella." Para unos, diez hijos, para otros doce e incluso catorce, pero cierto es que unos y otros fueron dignos herederos de estos dos grandes monarcas castellanos. "Murió el mejor rrey que avía en ese tiempo en christianos..."

Cuenca recuerda a este gran rey porque en ella hizo el Forum Conche, conquistó y repobló haciendo de este alfoz un ejemplo de Tierra organizada, elevó la ciudad a la Cristiandad, relanzó su catedral como signo de grandeza, creó su Obispado y la hizo su hogar durante un tiempo -naciendo uno de sus vástagos de nombre Fernando-. Cuenca admira a este gran rey, haciéndolo extensible a su reina, por eso aquí, en música y verso, se proclama la grandeza de este hombre.

Hablar de Alfonso VIII nos lleva a entender las realidades de los hombres más grandes y de las personas más humildes.
– La corona más preciosa es la humildad.
– El mejor de los sacrificios es un corazón contrito.
– La mayor virtud es la conformidad con la voluntad de Dios.

"El hombre piadoso, aunque sea escarnecido y azotado, agradece al todopoderoso el castigo y bendice la corrección en su corazón."

Miguel Romero Sáiz

ALDEFONSUS NOBILIS. CRÓNICAS MUSICALES ALFONSÍES

Aldefonsus Nobilis. Crónicas Musicales Alfonsíes es el resultado de una reconstrucción histórico-musical en la que se narra la vida del Rey Alfonso VIII, acompañada de textos y música coetáneos a su reinado. Para este proyecto se ha realizado un riguroso trabajo de investigación de las fuentes históricas y musicales que hacen referencia al rey y a los acontecimientos históricos que marcaron su vida.


FUENTES HISTÓRICAS Y TEXTUALES

Son muchos los testimonios históricos sobre el reinado de Alfonso el Noble, que han llegado hasta nuestros días, lo que nos ha permitido recrear su periplo vital con fidelidad. Se unen además, como crónica viva, los textos de varias de las piezas interpretadas. A continuación ofrecemos un listado de la bibliografía consultada:

• Hernández Alonso, César; Diego Simón, Enrique del Jabato Saro, Jesús María (coords.). Crónica de Veinte Reyes. Burgos: Ayuntamiento de Burgos, 1991.
• Jiménez de Rada, Rodrigo. Historia de los hechos de Epaña. Introducción, traducción, notas e índices de Juan Fernández Valverde, Madrid: Alianza Editorial, 1989.
• Mondéjar, Gaspar Ibáñez de Segovia Peralta y Mendoza, Marqués de. Memorias históricas de la vida y acciones del Rey D. Alfonso el Noble, octavo del nombre. Recogidas por el Marqués de Mondexar e ilustrada con notas y apéndices por Francisco Cerdá y Rico. Madrid, 1783.
• Núñez de Castro, Don Alfonso. Crónica de los Señores Reyes de Castilla, Don Sancho el Deseado, Don Alfonso el Octavo y Don Enrique el Primero. Madrid 1665.
• Romero, Miguel. Leonor de Inglaterra. Reina de Castilla. Madrid: Ediciones Nowtilus, 2014

FUENTES MUSICALES

Las principales fuentes musicales empleadas han sido el Códice de las Huelgas [Hu], Las Cantigas de Santa María de Alfonso X el Sabio (CSM), el Manuscrit do Roi, el Chansonier de la Valliére [R], el manuscrito Harley 978 y manuscritos procedentes del Archivo Diocesano de Burgos y del Monasterio de Ripoll.


Códice Musical de las Huelgas [Hu].

El Códice de las Huelgas es una de las principales fuentes peninsulares de polifonía del Ars antiqua, además de ser uno de los pocos manuscritos musicales medievales que todavía se custodia en el mismo emplazamiento para el que fue copiado, el Monasterio cisterciense de Santa María la Real de las Huelgas, en Burgos. Fundado por Alfonso VIII y Leonor de Plantagenet en junio del año 1187¹, siempre ocupó un lugar especial en sus corazones, eligiéndolo como lugar de descanso, coronación y panteón real.² Aquí fallecería la reina el 31 de octubre de 1214, escasas semanas después del óbito de su esposo y de su entierro en el cenobio.

Contiene 45 piezas monódicas y 141 polifónicas, de entre dos a cuatro voces, de naturaleza sacra. El repertorio fue compuesto entre los siglos XII y XIV, si bien el manuscrito fue copiado, según la datarción tradicional, en un periodo comprendido entre 1300 y 1325, con algunas adiciones posteriores.

Seis son las piezas que hemos elegido. Los lamentos o plancti dedicados a Sancho III y a Alfonso VIII, Plange Castella misera y Rex obiit, el motete Splendidus regis / Leo, bos et Aquila / [Kyrie], el gradual Propter veritatem, el Kyrie tropado Rex Virginum y la prosa Ex agone sanguinis.


Cantigas de Santa María de Alfonso X el Sabio (1221-1284).

El rey Sabio recibió el mismo nombre que su bisabuelo Alfonso VIII. Es bien conocida la importancia del rey poeta en el desarrollo de la lírica galaico-portuguesa a través del corpus de Las Cantigas de Santa María, obra fundamental de la cultura europea de la Edad Media.
Escritas durante el siglo XIII, recogen cerca de 420 composiciones dedicadas a la Virgen María. Agrupadas de diez en diez, la primera de cada grupo es una cantiga de loor a la Virgen, de carácter lírico y mayor profundidad [sic, ?], mientras que en las nueve siguientes se narran milagros sucedidos por intervención mañana.

El papel del monarca en la compilación y edición del corpus tuvo que ser decisivo. No obstante, son pocas las cantigas que pueden atribuírsele, más allá de las que tocan temas relativos a su propia biografía.

Hemos elegido tres Cantigas: Quen a omagen da Virgen (353), Ben per está aos reis (221) y Oraçon con piadade (205).


Los trovadores.

«Es curioso que sea precisamente la poesía de los trovadores, una poesía compuesta en una lengua extraña a la hablada en la corte castellana, la que nos ofrezca algunas de las más precisas y vívidas descripciones conservadas de la corte de Alfonso VIII».³ Fueron cerca de dieciocho los trovadores que hablaron de la corte castellana. Algunos de ellos, incluso pasaron alguna temporada en ella, como Folquet de Marsella o Peire Vidal. Sin duda, también fueron atraídos a la corte por la figura de Leonor de Plantagenet, cuya familia siempre había protegido a los trovadores. Se han conservado muchas copias de los textos, no así de la música, siendo el principal manuscrito con melodías el Chansonnier R o de la Vallière.


Le manuscrit du Roi (BNF Lat. 844)

El Manuscrit o Chansonnier du Roi es famoso por contener, además de un amplio repertorio de música de troveros y trovadores, una de las pocas antologías de música instrumental medieval que se han conservado hasta nuestros días. Su elaboración se atribuye a Carlos de Anjou (1227- 1285), nieto de Alfonso VIII de Castilla.

José Menéndez Galván

CRÓNICAS MUSICALES ALFONSÍES

1. Nacimiento.
El infante Alfonso nace en Soria el 11 de noviembre de 1155, hijo único de Sancho III el Deseado (1134-1158), rey de Castilla, y de Blanca Garcés de Navarra (1133-1156). La sonoridad alegre del motete a tres voces Fluminis egreditur / O domina Regina / Tenor enmarca este feliz momento. Su autor, Francisco de Campania, natural del condado de Gascuña, dote de Leonor de Plantagenet en su boda con Alfonso, lo compuso en San Esteban de Gormaz (Soria).

2. Muerte de Sancho III.
El Códice de las Huelgas contiene cuatro cantos fúnebres (planctus). Estos lamentos estaban destinados a personalidades ilustres ligadas a la historia del monasterio. El más antiguo, Plange castella misera, está dedicado al padre de Alfonso, Sancho III el Deseado, que murió cuando su hijo apenas contaba con tres años de edad. Se trata de un canto a una voz que recuerda a los conductus monódicos de Notre-Dame,⁴ de una calidad musical y literaria incuestionable.

3. Batalla de Huete.
Uno de los episodios que tuvieron lugar durante los enfrentamientos entre las casas nobiliarias de los Lara y los Castro, durante la minoría de edad de Alfonso VIII, fue la Batalla de Huete. En la contienda, que tuvo lugar en 1164, las tropas de los Castro, comandadas por Ferrán Rodríz de Castro, derrotaron a las de la Casa de Lara, dirigidas por el Conde Manrique Pérez de Lara, que pereció en la batalla. Para ilustrar este momento hemos adaptado (contrafactum) el texto del sirventés Be·m platz lo gais temps de pascor, atribuido al trovador Bertran de Born (1140-1215), a la melodía de la CSM 353: Quen a omagen da Virgen. En su poema, el trovador nos ofrece una vívida representación de lo que acontece en el campo de batalla.

4. Mayoría de edad y coronación en Burgos.
Al cumplir la mayoría de edad, el 11 de noviembre de 1169, Alfonso fue proclamado rey de Castilla en las Cortes que se convocaron en Burgos. La ceremonia de coronación tuvo lugar en Carrión de los Condes.⁵ La investidura de todo monarca era una acto solemne cargado de simbolismo, donde, sin lugar a dudas, la música también tendría un papel importante. Aunque no conocemos las obras que se interpretaron durante la ceremonia, hemos elegido el motete a 3 voces Splendidus regis / Leo, bos et Aquila [Kyrie] del Códice de las Huelgas. De connotaciones religiosas, el «espléndido rey» al que alude el texto nos sirve para caracterizar al noble monarca castellano.

5. Acuerdo de matrimonio con Leonor de Plantagenet.
En las Cortes de Burgos de 1169 se decidió que Alfonso se desposase con la princesa Leonor de Plantagenet (ca. 1160-1214), hija de Enrique II de Inglaterra (1133-1189) y de Leonor de Aquitania (1122-1204), estableciéndose, de esta forma, una alianza dinástica. Criada en una de las cortes más cultas de la Europa del momento, la joven Leonor encarnaba los ideales de educación, cultura y religiosidad representados por su madre Leonor de Aquitania. Podemos imaginarnos a la niña que, con apenas 10 años, se prepara para el matrimonio, recibiendo los consejos de sus damas. El texto del gradual a 3 voces del Códice de las Huelgas Propter veritatem, con forma de organum, podría ser un compendio de estos consejos.

6. Desposorios en Tarazona.
La boda real tuvo lugar en septiembre de 1170 en la ciudad de Tarazona (Zaragoza). En las celebraciones que siguieron a la ceremonia religiosa y la rúbrica del contrato nupcial hubo música y danza. Los juglares castellanos y los trovadores franceses deleitaron a los presentes con sus canciones, al tiempo que los sones instrumentales acompañaron al baile. Una de estas danzas bien pudo ser como La Quarte Estampie Royal del Manuscrit du Roi (s. XIII-XIV). Se trata de una pieza instrumental monofónica con siete secciones repetidas o puncta que comparten los mismos finales abiertos y cerrados.

7. Fundación del Monasterio de las Huelgas y del Hospital del Rey en Burgos.
Aunque fue Alfonso quien otorgó el diploma fundacional al monasterio en 1187, la intervención de Leonor fue decisiva para la creación del Monasterio de las Huelgas, que acabaría siendo la cabeza del Císter en Castilla y León. Años más tarde, en 1209, Alfonso fundaría el Hospital del Rey, muy próximo al cenobio, con la finalidad de atender a los peregrinos en su camino hacia Santiago de Compostela. Así lo relata Alfonso X en la CSM 221: Ben per está aos reis: «e un espital fazía el [Alfonso VIII] e sa moller [Leonor de Plantagenet] lavrava o monesteiro das Olgas».
En la cantiga se narra un milagro que le aconteció a Fernando III (nieto de Alfonso VIII) cuando era niño. Estando en Burgos con su abuelo y su madre, la princesa Berenguela, enfermó gravemente. El niño fue llevado ante la Virgen de Oña (Burgos), que lo sanó de forma milagrosa.

8. Amores prohibidos con la judía de Toledo.
Leyenda o realidad, la historia de los amores del rey Alfonso con una judía de Toledo pasaron a la posteridad en distintas crónicas, aunque todas posteriores a su reinado. Según se cuenta, Alfonso VIII se enamoró locamente de la joven, descuidando los asuntos del reino. La deliciosa nana sefardí Durme, durme hermosa donzella, recrea la ternura que el monarca pudo mostrar hacia su amada

9. Enfrentamientos entre los reyes de España.
Al subir al trono, en 1170, Alfonso se propone como uno de sus primeros objetivos recuperar los territorios que otros reyes cristianos le habían arrebatado durante su minoría de edad. Así, se alía con el monarca aragonés Alfonso II el Casto, atacando al navarro Sancho VI en 1173. Algunos trovadores como Peire Vidal (ca.1150-ca.1210), a la vez que alaban a los reyes cristianos peninsulares, critican en sus composiciones estos enfrentamientos, animándoles a dirigir sus esfuerzos contra el enemigo común. Una de estas piezas es la canso Plus que·l paubres, quan jai el ric ostal, escrita por Vidal entre 1187-88, durante su estancia en la corte castellana.

10. El monasterio de Uclés y la Orden de Santiago.
Para frenar el avance almohade, Alfonso cedió algunos territorios y villas a las Órdenes militares. Una de estas villas fue Uclés, en Cuenca. Convertida en casa principal de la Orden de Santiago, desde aquí se inician distintas ofensivas contra los alrnohades, que culminarían con la conquista de Cuenca en 1177. En la CSM 205: Oraçon con piadade, se narra una de estas expediciones militares que parten de Uclés y de Calatrava, durante la cual se produce un milagro por el que una madre y su hijo se salvan de morir abrasados en el asalto a un castillo, convirtiéndose al cristianismo.

11. Conquista de Cuenca.
Tras un asedio de varios meses, la ciudad de Cuenca se rinde al rey castellano el día 21 de septiembre de 1177, festividad de San Mateo. Desde entonces, ésta es una fecha señalada en el calendario de los conquenses. Dos piezas instrumentales inglesas del s. XIII alegran este momento.

12. Derrota de Alarcos.
Rota la tregua con los almohades, Alfonso se dirige hacia Alarcos (Ciudad Real) para enfrentarse con el califa almohade Abu Yaqub Yusuf al-Mansur. Los ejércitos cristianos son derrotados el 19 de julio 1195 en la Batalla de Alarcos. A la gran conmoción producida en sus súbditos castellanos, siguió la pérdida territorial, fijándose la nueva frontera en los Montes de Toledo. Muchos trovadores se hicieron eco de esta derrota, especialmente Folquet de Marsella (ca. 1155-1231), que según sus propias palabras «era amigo del rey de Castilla». En su canso de cruzada Oimais no.i consc razo, se lamenta por este hecho, a la vez que anima al noble rey castellano y a sus aliados a reponerse de la derrota y a emprender nuevas campañas contra los almohades.
Solo se ha preservado el texto y la razo de la canso, por lo que se ha hecho un contrafactum a partir de la melodía de otra canso de Folquet, Ay! tan gen vens.

13. Predicación de la cruzada.
Alfonso VIII consiguió que el Papa Inocencio III (ca. 1161-1216) predicase una cruzada para animar a los reinos cristianos de la Península y de Europa a aliarse con él en su lucha contra los almohades, lo que culminaría en el enfrentamiento y victoria cristiana de Las Navas de Tolosa. El organum a 2 voces del Kyrie tropado Rex Virginum, del Códice de las Huelgas, junto a un arreglo a dos voces del himno Vexilla Regis, de Venancio Fortunato, y la prosa a dos voces Ex agone sanguinis, del Códice de las Huelgas, sirven de marco musical.

14. Victoria en la batalla de Las Navas de Tolosa.
El 16 de julio de 1212 tuvo lugar la batalla de Las Navas de Tolosa, donde una coalición de ejércitos cristianos, encabezada por el rey Alfonso VIII de Castilla, derrotó a las huestes del califa almohade Muhammad An-Nasir (fl. 1199-1213). La victoria supuso un punto culminante en la reconquista y el comienzo del retroceso definitivo de los musulmanes en la Península. Al igual que Cristo crucificado vence a la muerte en el coductus-virelai a dos voces Cedit frigus, procedente del Monasterio de Ripoll (Girona), los cristianos, recuperados de la derrota de Alarcos, se alzan con la victoria en Las Navas de Tolosa.

14. Muerte de Alfonso VIII.
El 6 de octubre de 1214 fallecía el Muy Noble Rey Alfonso en la aldea abulense de Gutierre-Muñoz, cuando se dirigía a Plasencia para firmar una alianza con el rey de Portugal.  Víctima de unas fiebres, murió en presencia de su amada Leonor y de sus hijos Berenguela y Enrique. El planctus Rex obiit, del Códice de las Huelgas, cual desgarrado grito de dolor, pone el broche final a la vida de tan ilustre varón:
«El Rey murió y se escapa la gloria de Castilla...»

José Menéndez Galván

¹ El diploma fundacional dado por Alfonso VIII está datado el 1 junio de 1187, aunque parece que la construcción de las dependencias monacales se habla iniciado en 1180.
² Junto a Alfonso y Leonor fueron enterrados sus hijos Fernando, Sancho, Sancha, Leonor, Mafalda, Constanza y Enrique.
³ Sánchez Jiménez, Antonio. La literatura en la Corte de Alfonso VIII de Castilla. Tesis doctoral. Universidad de Salamanca.
⁴ Asensio Palacios, J. C., El Códice de das Huelgas: aspectos codicológicos y notacionales, págs. 3-20. En El Códice de Las Huelgas. Madrid: Alpuerto y Fundación Caja Madrid, 2001
⁵ Romero Sáiz, Miguel, Leonor de Inglaterra. Reina de Castilla. Nowtilus. Madrid, 2014

PIACERE DI FLAUTI
Silvia Rodríguez Ariza, José Menéndez Galván y Gonzalo Alonso Osma

Piacere di Flauti nace en Cuenca en 2012 de la inquietud de sus miembros por estudiar y difundir el amplio repertorio para consort de flautas de pico (formación compuesta por instrumentos de distintos tamaños de la misma familia), repertorio raramente interpretado, debido a la escasez de formaciones de este tipo en España, y sin embargo, muy en boga durante el Renacimiento.

Han actuado en diciembre del 2013 en el Teatro Auditorio de Cuenca con el programa «El arte del Consort», donde además han realizado conciertos pedagógicos. Con el programa «Perspectivas del Consort» actúan durante el verano de 2014 en la XVI Alvarada de Cañete, en el Ciclo de Conciertos de Verano del Parque Arqueológico de Segóbriga y en el VII Ciclo de Conciertos Ciudad de Huete. Con el programa «Crónicas Musicales Alfonsíes» han actuado, durante 2014, en el ciclo «Encuentros en la Provincia», en Gascueña, en el ciclo «Otoño en las Hoces», en la iglesia de San Miguel (Cuenca) y en septiembre de 2015 en la V Edición de Cuenca Histórica. En agosto de 2015, con el programa «Los Prismas del Consort», actúan en la localidad de Huélamo. En mayo del 2015 estrenan «Éxtasis a lo divino», su particular homenaje a Santa Teresa de Jesús, en Villanueva de la Jara, Cuenca.

Han colaborado, en diversas ocasiones, con el coro «Alonso Lobo», destacando el ciclo «Mayo, mes de la música», durante 2014 y el espectáculo «Aldefonsus Nobilis», en el Teatro Auditorio de Cuenca, en octubre de 2014.


César Carazo
Cantante especializado en el repertorio de la música española de los siglos XII al XIX. Ha colaborado con La Capella Reial (Jordi Savall), Neocantes, Quarteto de Urueña, Música Antigua (Eduardo Paniagua), Axivil, Al Ayre Español, Accentus, Magios y como solista en oratorios de Haendel, óperas de Mozart, Scarlatti, Pergolesi y un gran número de tonadillas escénicas del siglo XVIII. Ha colaborado en 61 proyectos discográficos de música española desde el repertorio medieval hasta el del siglo XIX, entre ellos, la grabación de más de 200 cantigas de Santa María. Actualmente reside en Sevilla.


Alvaro Garrido
Músico autodidacta, coleccionista de instrumentos, amante de los viajes y empedernido buscador de sonidos. Su profundo y abierto sentido rítmico le permite abarcar diversos estilos musicales, pudiendo interpretar repertorios de música antigua, folk, étnica o nuevas músicas.
Especialista en percusiones de mano, ha recibido clases en The Berklee School of Music (Boston, EE.UU.) asistiendo a cursos de perfeccionamiento con los maestros Glen Velez, John Bergamo, Rowan Storm, Majad Javadi y Pedro Estevan.
Ha realizado conciertos en Alemania, Austria, Holanda, Francia, Portugal, Italia, EE.UU, Japón...
Percusionista, entre otros, de los grupos: Artefactum, Orphénica Lyra, More Hispano, Accademia del Piacere, Música Prima. Ha participado en producciones con la Orquesta Barroca de Sevilla. Colaborador habitual del laudista José Miguel Moreno y del viola gambista Paolo Pandolfo con el comparte el proyecto Travels Notes.

Jesús Andrés de Dios
Nace en Salamanca en 1967. Licenciado en Derecho por la Universidad de Salamanca (1993). Ha sido alumno de la Escuela de Teatro "La Sala" en Málaga (de 2009 a 2015). Ha realizado un Curso de Locución y Presentación TV en el Instituto de RTVE (octubre de 2014). En 2013-2014 realiza un curso de locución con Pedro Alonso Gómez.
Siempre en el ámbito aficionado, ha participado en 8 cortometrajes como actor, ha realizado entrevistas y copresentado el programa semanal de radio "Onda Voluntaria" de la Asociación Pangea entre 2009 y 2014 y locutado en diferentes formatos.