Honorem Virginis / Venance Fortunat
Grands organum · Séquences · Antiennes · Répons · Motets · et · Jeux Liturgiques



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medieval.org
Studio SM 30.1241
1983




disque 1
face A


1. Alleluia Post partum
01 - a) monodie   [1:08]
02 - b) trope   [2:34]
03 - c) sequella   [3:22]
04 - d) grand organum fleuri de l'École de Notre-Dame   [5:55]

2. Alleluia Assumpta est
05 - a) version monodique   [1:46]
06 - b) grand organum de l'École de Notre-Dame   [6:47]

face B
3. Honorem virginis
07 - [1:50]
4. Dominatrix omnium
08 - [2:31]

5. Propter veritatem
09 - a) Répons pour les fêtes de la Vierge   [1:49]
10 - verset Audi filia   [1:30]
11 - b) motet    [0:48]

6. Diffusa est gratia
12 - [4:00]
7. motet Iohanne
13 - [1:04]

8. Ave maris stella
14 - a) version monodique   [2:47]
15 - b) version diaphonique ornée   [5:16]


disque 2
face A


1. Ave Maria
01 - a) monodie   [5:48]
02 - b) motet, École de Notre-Dame   [1:18]

2. Maternitas tua
03 - [0:51]
3. Ave gloriosa mater salvatoris
04 - [2:53]

4. Antiennes de la fête de l'Annonciation
05 - a) Missus est   [0:23]
06 - b) Gabriel angelus   [0:43]
07 - c) Ave Maria   [0:26]
08 - d) Ne timeas   [0:36]
09 - e) Dabit ei Dominus   [0:24]
10 - f) Quomodo fiat istud   [0:53]
11 - g) Ecce ancilla Domini   [0:33]

5. Ave maris stella
12 - [2:04]
6. Motet Neuma
13 - [0:59]

7. Salve Regina
14 - a) version monodique   [3:06]
15 - b) version populaire a 3 voix   [1:29]

face B
8. Jeu de l'Annonciation et Magnificat
a) Jeu
16 - 1. L'Ange. Ave Maria   [1:59]
17 - 2. Marie. Quomodo fiat istud   [0:28]
18 - 3. L'Ange. Audi Maria   [1:40]
19 - 4. Marie. Ecce ancilla Domini   [0:26]
20 - 5. Elisabeth. Salve cara   [1:30]

21 - b) Magnificat   [2:30]

9. Gaude Maria Virgo
22 - a) version monodique   [3:10]
23 - b) organum de l'École de Notre-Dame, Florence   [3:43]
24 - c) organum double de l'École de Notre-Dame, Wolfenbütel   [4:08]



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L'Ensemble Venance Fortunat est un groupe vocal composé de solistes qui s'attachent à retrouver la liberté expressive de la voix sans accompagnement instrumental, à travers le répertoire liturgique et paraliturgique occidental du haut Moyen-Age.

L'originalité de son interprétation résulte de la rencontre entre les données traditionnelles de l'improvisation et celles, extrêmement précises, de l'étude des textes et des graphies anciennes. Le respect des lieux, l'adaptation à l'espace sonore, tant pour le choix du répertoire que pour le "jeu" avec l'architecture, lui demande un travail spécifique de mise en placé.

Les pièces de ce disque inspiré par Notre-Dame ont été choisies pour leur valeur expressive, et pour le retentissement qu'elles ont eu, tant dans l'art populaire que dans la culture musicale des siècles suivant.

Quant à l'enregistrement, lui-même, commencé à Notre-Dame de Paris, au coeur des bruits de la ville, il a dû être poursuivi en des lieux plus calmes. De Notre-Dame il a été conservé la suite sur le répons "Gaude", les motets Johanne et Neuma, les antiennes Offerimus, Maternitas.


Ensemble Venance Fortrunat
Anne-Marie Deschamps-Stroh

Catherine Petit
Dominique Thibadaut
Françoise Lévy
Philippe Kahn
Christian Chauvot
Gabriel Lacascade
Hervé Langlois


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DISQUE 1

FACE A


1. ALLELUIA POST PARTUM
"Après ton enfantement, ô Vierge, tu es demeurée intacte; Mère de Dieu, intercède pour nous".

a) MONODIE
Alleluia commun à diverses fêtes de la Vierge (dans sa forme classique l'alleluia est entonné par le chantre, repris par le chœur, suivi d'un verset, en rapport avec la fête du jour, chanté par un soliste; puis l'alleluia est repris par le chœur; ce qui donne une forme ABA, forme de base de composition musicale à travers les siècles).

(Interprétation d'après le Ms de Saint Yrieix)

b) TROPE
Du IXe s. au XIe siècle, l'irruption de la poésie dans la musique provoque une nouvelle forme musicale et poétique.
La poésie découpe note à note les grands mélismes formulaires pour introduire une syllabe du texte par note.
Ces "tropes" auraient été chantés en même temps que l'alleluia traditionnel (ex-ordium) et que le verset liturgique (intercalatio). La partie traditionnelle (teneur) attend la partie tropée pendant les mélismes que celle-ci précise poétiquement et chante à sa place.
Ceci serait une des origines du grand organum fleuri, par la technique de la tenue, et même celle du motet, par l'étagement de paroles différentes.
Les syllabes du texte ancien et du nouveau se retrouvent parfaitement similaires en dehors des mélismes, montrant l'habileté du poète. L'Ensemble a tenté un essai d'interprétation de cette théorie rétablissant alleluia et verset d'après le Manuscrit dit de Saint Yrieix (B.N. Lat 903).

Transcription: Anne-Marie Deschamps.

c) SEQUELLA
Développement purement musical sur l'alleluia monodique. Sorte de dialogue musical entre deux solistes, dans le style aquitain.

d) GRAND ORGANUM FLEURI DE L'ÉCOLE NOTRE-DAME
Nous assistons ici au mouvement inverse de la pièce b: l'épanouissement de la musique sur le texte.
La mélodie liturgique est tenue par le chœur note après note.
Sur chaque son de cette teneur, le chantre développe des "arabesques" considérées comme expression de la jubilation intérieure, les deux parties ne se rencontrant vraiment que sur les consonnances de quinte ou d'octave.

Ms de Florence, transcription: Anne-Marie Deschamps
Solistes : Catherine Petit - Anne-Marie Deschamps



2. ALLELUIA ASSUMPTA EST
"Marie est élevée au ciel, les anges se réjouissent et bénissent le Seigneur."
Alleluia et verset glorifiant l'Assomption de la Vierge.

a) VERSION MONODIQUE
D'après le Codex 159 de l’École de Médecine de Montpellier. Musicalement similaire à l'Alleluia "Post partum" monodique qu'il précède dans ce manuscrit.
Cependant l'Alleluia "Assumpta est" n'a pas été conservé dans le répertoire.

Soliste: Françoise Lévy

b) GRAND ORGANUM "ASSUMPTA EST" DE L'ÉCOLE DE NOTRE-DAME

Ms de Florence, transcription: Anne-Marie Deschamps
Solistes : Catherine Petit - Dominique Thibaudat



FACE B

3. HONOREM VIRGINIS
Solistes: Gabriel Lacascade - Hervé Langlois

4. DOMINATRIX OMNIUM

Deux hymnes à deux voix du manuscrit 927 de Tours.
Transcription: Anne-Marie Deschamps


Ces deux hymnes à la Vierge sont probablement des "conduits" (les deux parties composées et non basées sur un thème préexistant). Le manuscrit 927 de Tours dont elles proviennent a été daté 1225, ce qui ne prouve pas qu'elles n'ont pu être chantées avant.


5. PROPTER VERITATEM

Extrait du psaume 44 : "Ecoute ma fille et prête l'oreille" (verset).

a) RÉPONS pour les fêtes de la Vierge.
On ne sait pas exactement à quelle époque remonte l'usage de chanter en polyphonie un ou quelques mots (clausule) d'une monodie. Peut-être dès la fin du VIIIe siècle. Le reste du chant se poursuit traditionnellement. Ici les mots "propter veritatem" (à cause de la vérité) sont chantés d'après une clausule du manuscrit de Saint Victor.

Transcription: Anne-Marie Deschamps.
La monodie suit l'éd. de Solesmes.
Solistes: Philippe Kahn - Christian Chauvot


(Le répons est un chant de même forme, approximativement, que l'alleluia - voir ci-dessus, pièce n°1 - il sert de prélude ou de postlude à une lecture).

b) MOTET
Le mot veritatem seul sert de "teneur" de façon moins fidèle que dans motet précédent.
Le double chante l'Assomption de Marie et son repos parmi les saints; le triple chante l'accouchement surnaturel de Marie, fille de son fils. Ce motet est un exemple type de ces raccourcis théologiques, poétiques et musicaux qui se sont développés à l’École Notre-Dame de Paris.
Chaque voix évoque ici un instant différent de la même vérité.

Manuscrit de Montpellier, École Notre-Dame
D'après l'éd. de Y. Rokseth.
Teneur: Christian Chauvot, double: Dominique Thibaudat,
Triple :Anne-Marie Deschamps


6. DIFFUSA EST GRATIA
Offertoire de la deuxième messe des vierges martyres.
Attesté dès le VIIIe siècle.
"La grâce est répandue sur tes lèvres, aussi Dieu t'a bénie pour toujours". (psaume 44)
(Diffusa est gratia in labiis tuis propterea benedixit te deus in aeternum)

Ed. Solesmes
Solistes: Dominique Thibaudat - Catherine Petit


7. MOTET IOHANNE
La teneur de ce motet se rattache à un verset en l'honneur de saint Jean Baptiste, musicalement très proche de l'antienne "Ave Maris Stella" en ton I (cf n°8). L'antienne "Ave" est seule demeurée au répertoire.
Le double ("Ave Maria"), chante le texte du "salut Marie" (cf n°1, disque 2), auquel il ajoute : "bienheureuse Marie, fléchis pour nous, pécheurs, ton enfant si doux."
Le triple ("Ave Beatissima Civitas Divinitatis") dit: "Salut Bienheureuse Cité de Dieu, Joie éternellement joyeuse, Habitacle de justice, Lys de chasteté, Mère noble, supplie le Créateur, afin qu'Il nous considère rachetés par le sang, pour que nous, les vivants, nous chantions des hymnes au Christ, le levain."

Ms de Montpellier, éd. Y. Rokseth
solistes: Gabriel Lacascade - Hervé Langlois - Christian Chauvot


8. AVE MARIS STELLA
Hymne des vêpres de la Vierge

a) VERSION MONODIQUE
(ton I) - Ensemble Venance Fortunat

b) VERSION DIAPHONIQUE ORNÉE,
d'après un fragment du ms de San Esteban (Burgos)
Transcription: Anne-Marie Deschamps
Solistes: Anne-Marie Deschamps - Dominique Thibaudat




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DISQUE 2

FACE A


1. AVE MARIA
Salutation adressée à Marie par l'Ange Gabriel
Offertoire pour le 4e dimanche de l'Avent, attesté dis le VIII' siècle.

MONODIE
éd. Solesmes.
Solistes: Catherine Petit - Anne-Marie Deschamps


MOTET
École Notre-Dame XIIIe s., Ms de Montpellier, d'après l'édition de Y. Rokseth
Les mots "Ave Maria" de la monodie précédente servent de fondement musical (teneur) à une construction à trois parties: la deuxième partie (ou double) chante l'obéissance de la Mère et la royauté de la "Première Dame" du monde, tandis que la voix triple salue la Vierge qui a changé la racine brûlée par l'humanité coupable, en splendeur florale.

2. MATERNITAS TUA
"Ta maternité, Vierge mère de Dieu, annonce la joie au monde entier: car de toi est né le Soleil de justice. Christ notre Dieu."
Antienne du Magnificat pour la fête de la Nativité de la Vierge (ton I)
Soliste: Philippe Khan


3. AVE GLORIOSA MATER SALVATORIS
Ce trope est une composition - paroles et musique - destinée à développer la simple phrase "Benedicamus Domino" qui clôt traditionnellement les offices. On l'a appelé "trope de substitution" car il s'est substitué entièrement au benedicamus. Ce trope est considéré comme une des compositions les plus belles et les plus développées de ce genre.
Dans cette version (Ms du Codex LVI de Cividale) l'ancienne teneur "domino" du benedicamus est déjà négligée.
Ce trope se chantait à la fin de l'office de la Nativité de la Vierge (8 septembre)

Ed. Congresso Internazionale "Le polifonie primitive in Friuli e in Europa"
Solistes: Catherine Petit - Françoise Livy


4. ANTIENNES DE LA FÊTE DE L'ANNONCIATION
Ces antiennes, préludes aux psaumes des offices de la fête de l'Annonciation (25 mars) racontent l'histoire de la visite de l'Ange Marie. Ces antiennes, texte (tiré de l'Evangile selon Saint Luc) et musique, sont la source directe du Jeu de l'Annonciation qui suit.

a) "Missus est" (ton 8) - Soliste: Françoise Lévy
"L'Ange Gabriel est envoyé a la Vierge Marie, fiancée de Joseph"

b) "Gabriel angelus" (ton 7) - Soliste: Dominique Thibaudat
L'ange Gabriel a dit à Marie: "Salut Marie, pleine de grâce..."

c) "Ave Maria" (ton1) - Soliste: Philippe Kahn
"Salut, Marie, pleine de grâce: le Seigneur est avec toi, tu es bénie parmi toutes les femmes"

d) "Ne timeas" (ton 6) - Soliste: Hervé Langlois
"Ne crains pas, Marie, tir as trouvé grâce devant Dieu: voici, tu concevras et tu enfantera un fils."

e) "Dabit ei Dominus" (ton 1) - Soliste: Gabriel Lacascade
"Dieu lui donnera le trône de David son père, et il règnera dans l'éternité".

f) "Quomodo fiat istud" (ton 7) - Soliste: Catherine Petit
"Comment cela se fera-t-il, Ange de Dieu, puisque je ne connais pas d'homme?
Ecoute, Vierge Marie: l'Esprit-Saint viendra en toi et la puissance du Très-Haut te couvrira de son ombre."

g) "Ecce ancilla Domini" (ton 8) - Soliste: Christian Chauvot
"Voici, je suis la servante du Seigneur: qu'il me soit fait selon ta parole."

5. AVE MARIS STELLA

a) Même hymne que précédemment, mais en ton 4.
Soliste: Françoise Livy

b) Version polyphonique populaire d'un village du Friul (Italie du Nord), qui a conservé jusqu'à nos jours une tradition polyphonique.
Transcription : P. Emetti, osb
Solistes: Dominique Thibaudat - Françoise Lévy

6. MOTET NEUMA
Ce motet affirme le passage à l'oubli de la teneur traditionnelle. On entre ici dans le domaine de la composition pure.
La teneur, appelée "Neuma" (c'est-à-dire "vocalise"), donne la base modale (1er mode) de la composition.

DOUBLE ("Ave lux luminum").

TRIPLE ("Salve virgo, rubens rosa").

7. SALVE REGINA
Hymne à la Vierge attribué successivement à Pierre le Vénérable (abbé de Cluny) et à saint Bernard qui la fit recevoir par tout l'ordre cistercien.
Son existence est cependant prouvée un siècle plus tôt (Ms de Reicheneau, XIe siècle).
Le "Salve Regina", hymne monastique très connu, a aussi eu une très large audience populaire. Au XVe siècle en particulier les marins l'ont adopté et le chantent à bord, à la chute du jour (on raconte que Christophe Colomb ne l'omettait jamais).

a) VERSION MONODIQUE (ton I) - Ensemble Venance Fortunat
b) VERSION POPULAIRE A TROIS VOIX
Cette version d'un village friulan, pris de la frontière yougoslave, peut faire penser que la tradition populaire a préféré le gymel et le faux bourdon (tierces et sixtes) aux consonnances de quartes et quintes de la musique savante.
Christian Chauvot - Hervé Langlois - Gabriel Lacascade


FACE B

8. JEU DE L'ANNONCIATION ET MAGNIFICAT
Ce jeu très bref est une "mise en mouvement" de la lecture de l'Evangile (Luc I, 28 sq) faite le jour de l'Annonciation. Il se donnait à Cividale au cours d'une procession qui sortait de l'église. On chantait le répons "Gaude" (cf, n°9); puis le jeu et enfin la procession retournait dans l'église, après le "Magnificat" en chantant le "Te Deum" (comme il était d'usage après la plupart des "drames" liturgiques).

- L'ange: Salut, Marie, Pleine de grâce
- Marie: Comment cela se fera-t-il?
- L'Ange: Ecoute, Marie
- Marie: Voici la servante du Seigneur
- Marie. Magnificat anima mea
- Elisabeth: Salut, très chère

MAGNIFICAT (ton 8)

L'Ange: Françoise Lévy
Marie: Anne-Marie Deschamps
Elisabeth: Dominique Thibaudat
Magnificat: Ensemble Venance Fortunat

9. GAUDE MARIA VIRGO
Répons de la fête de l'Annonciation. A. Cividale il se chantait au cours de la procession qui accompagnait le jeu de l'Annonciation (n°10).

a) VERSION MONODIQUE
ton 6) - Ensemble hommes
b) ORGANUM DE L'ÉCOLE NOTRE-DAME
Manuscrit de Florence, d'après une transcription de M. Peres - Soliste: Christian Chauvot
c) ORGANUM DOUBLE DE L'ÉCOLE NOTRE-DAME
d'après le Ms de Wolfenbütel - Solistes: Catherine Petit - Dominique Thibaudat - Françoise Lévy.



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