Two Faiths One Voice / Gerard Edery · Maria Krupoves
[13.2.2018 0:48 GMT+1]
https://www.deezer.com/es/album/12969440
https://open.spotify.com/album/6J7O4b5zO4WaTvF0450OKL
No
sé si la razón de que figure la CSM 1 en este disco es añadir un idioma
más a la asombrosa poliglotía de los cantantes. Su tratamiento es como
de folk 'a la moderna', con mucha guitarra. En la introducción
instrumental no se la reconoce en absoluto. Es la voz, las voces (porque
se alternan), las que llevan la melodía (tampoco muy claramente). El
acompañamiento (guitarrístico mayormente) es como el de los cantantes
folk, en ningún momento recogen la melodía y cuando se quedan solos los
instrumentos tocando (muy bien) suena cualquier cosa (excepción: una
viola -¿o es violín?- sí toca la melodía, pero muy tapada por los otros
instrumentos que van a su libre albedrío). Así que musicalmente es y no
es la CSM 1, pero el resultado es atractivo.
En las piezas
eslavas el cantante creo que se fuerza un poco para parecer más grave de
lo que es. En las sefardíes (la parte más cuantiosa del disco) suena
más 'natural'; también en la CSM 1 y, sobre todo, en las Altas
Ondas de Raimbaut de Vaqueiras, donde está muy suelto y convicente,
emocionante. Probablemente es la pista con la que me quedaría de todo el
disco, con las guitarras muy sugerentes.
Como en Des oge
mais, en las canciones sefardíes el acompañamiento instrumental va a
su aire (y es muy hermoso). La voces suelen alternar y a veces cantan a
dúo. Me ha parecido que en alguna de las pistas cantan más textos que
los de la canción que sirve de título. Creo que me gusta bastante más la
voz femenina en estas canciones. En El Rey de Francia casi me
enfado, porque siendo una de mis sefardíes preferidas casi no la
reconozco al principio, además justo tras el subidón de Altas
ondas. Más pareció más una canción francesa moderna casi declamada.
Pero en cierto momento se transforma en una cosa flamenca, algo escapado
de algún disco de Triana; las guitarras parecen que se van a arrancar
por una caña o un polo en cualquier momento; toda una sorpresa.
Estas
flamenquerías suenan de vez en cuando en otras pistas, también en la
última, que dicen que está cantada en hebreo (eso parece) y que procede
de los Balkanes (los puristas escriben Balcanes, pero... ya que nunca
voy a escribir Catar ni Irak, es hora de adoptar grafías más próximas al
original, ¿para qué queremos k y q en nuestro idioma? La c es demasiado
invasiva, quiere apoderarse de terrenos de la q, la k, la z y la s).
Quería decir que esta última pista ya puede venir de los Balkanes y
cantarse en hebreo, pero musicalmente la sensación inicial es de un
aflamencamiento total, tal vez por las guitarras; con ese comienzo casi
espero que suene una seguiriya o una soleá. Luego la cosa se pone
'extranjera', especialmente por las voces y el idioma (y un violoncillo
que entresuena), pero hay retornos.
Sorprendente la cantidad de música que se puede descubrir casi por casualidad.
(Es curioso el título, porque son dos voces, no una.
Y de las fes, a lo mejor ninguna.
Bueno,
por lo menos hemos bajado de las Tres Cultura a las Dos Fes - qué raro
veo este plural, por la falta de uso seguramente, doy fe).
3128,1511,150,1518479288,205,3128,'Gerard Edery, Maria Krupoves - Two Faiths One Voice (2008)','last' - 1518479828
[13.2.2018 0:48 GMT+1]